归化策略侧重于对源语核心模因的复制，通常会用目的语文化中相似的模因来进行替代。如佛经在中国的早期翻译就大量引用道教名词，使得佛经的核心模因——出世思想得以成功传播，但与此同时源语文化模因也遭到了舍弃。可见，归化翻译的优势在于源语核心基因的复制，但难以实现文化模因的自我复制和传播，始终没有新的模因对目的语文化进行充实，文化注定无法延续。因此，异化策略正逐渐成为模因传播的主要趋势。异化翻译侧重于对源语核心模因和文化模因二者的共同复制，不仅可以丰富目的语的语言表达，还可以使目的语文化趋于多样化。如对“ace up your sleeve”的翻译，原文指西方玩牌时藏在袖中的王牌，若归化译为“锦囊妙计”（指封在锦囊中的妙计），则在文化背景和内涵上易引起偏差。因此可以异化译为“袖中王牌”，同时实现核心模因和文化模因的双重复制。
总的来说，归化翻译就是源语核心模因框架下目的语文化模因的内部死循环，就如同一滩不流通的死水。归化无法使外国文化“走进来”，也无法使本国文化“走出去”。相比之下，异化翻译则实现了源语核心模因和文化模因的共同复制，后者还可以促进前者的传播，相当于为一国文化注入了新的生命力，不失为文化的转型升级的强大引擎。
